Czyż ręce do pracy nie są do licha i trochę poniżej odkąd tych zwierząt, gdy nie modlą się ani nie myślą o Bogu? Gdzie brakuje modlitwy tam brakuje miłości, a rządzi duma, ego i ignorancja. Modlitwa powinna wypływać z serca i nie powinna istnieć owszem pokazywana na zewnątrz, iżby sprawiać uczucie pobożności. „Ugiąć kolana jest prościej aniżeli pokłonić się w sukienki sercu.”1 Jogina cechuje również przestrzeganie pięciu zasad: prema, sathya, dharma, shanti natomiast ahimsa (miłość, prawda, prawość, błogość będący w tudzież niekrzywdzenie). Reszta pozostaje aż do własnych przemyśleń adepta, którego kieruje profesor określany mianem mentor (gu – światło, ru – ciemność, inaczej „rozświetlający ciemność”). I owo wszystko? Na finisz napiszę tylko, że uniwersalność jogi potwierdzają przykłady jej zastosowania w różnych, innych od chwili hinduizmu torebki religiach (np. rozbudowa nowych ścieżek w klasztorach buddyjskich a aśramach, jednakowoż nawet używanie jogi za sprawą katolickich księży natomiast przełożonych zakonnych – „List”, składnica rzymskokatolicki wydrukował ongiś towar napisany dzięki pewnego ojca zakonnego, niestety nie pomnę numeru gazety, zgromadzenia, nazwiska a funkcji autora. A nie jest owo jednokrotny przypadek) mimo to nie tylko. Walka spośród narkomanią natomiast innymi plagami współczesności staje się skuteczniejsza przed chwilą na skutek praktykom zaś koncepcjom tradycji azjatyckich typu joga, stosowanych obuwie w procesach resocjalizacji1, psychoterapii, w rehabilitacji, w przysposobieniu do życia osób niepełnosprawnych, upośledzonych itp., zaś autorytety naukowe natomiast potoczne zgodnie podkreślają ich sukces.